对蒙哥马利市公共汽车的抵制

金在波士顿时，认识了科雷塔·斯科特，她是亚拉巴马人，在新英格兰音乐学校学习。两人于1953年结婚，生有4个孩子。在金担任亚拉巴马州蒙哥马利市德克斯特大街浸礼会教学时本堂牧师时，该市的一小群民权拥护者决定为反对当地公共汽车系统中的种族隔离而斗争。1955年12月1日，一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在公共汽车上拒绝把座位让给一位白人乘客，结果因违反该市种族隔离法而被逮捕。黑人积极分子组成蒙哥马利改进协会，抵制公共汽车系统，金被选为他们的领袖。他具有年富力强和训练有素的优点，并且刚到该市不久，尚未树敌；他受到普遍的尊敬，如果抵制失败，由于他的家庭关系和身分，他可以重新找到牧师的职务。

在作为主席向这个组织发表的第一篇演说中，他宣告：

我们除了抗议之外，别无其他选择。许多年来，我们已经表现出惊人的忍耐。我们有时候使我们的白人兄弟认为，我们安于如此地被对待。但是今晚我们来到这里，是要从这种忍耐中解救出来，它使我们在没有自由和正义的情况下一直忍耐了下来。

这番话向全国发出了一个新的声音，提供了一篇颇具策略性的讲话，介绍了一个令人鼓舞的人物，并及时提出了关于民权斗争的充满活力的新学说。虽然金的家被炸，家庭安全受到威胁，但他继续领导着这场抵制，直到一年又几个星期之后蒙哥马利的黑人达到了取消该市公共汽车上的种族隔离的目的。

南方基督教领袖大会

认识到利用蒙哥马利行动的这一胜利来开展群众运动的需要，金着手组织南方基督教领袖大会。这为他提供了在整个南方进行活动的基地和向全国发表讲话的讲台。金到全国各地发表演说，与国内外的民权运动和宗教界领袖讨论黑人问题。1959年2月，金及其一行受到了印度总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的热情接待。在与甘地的追随者们简单地讨论了甘地的“不合作主义”（“坚持真理运动”）思想之后，金比以前更加相信，非暴力抵抗是被压迫人民在争取自由的斗争中所能使用的最强有力的武器。1960年他回到家乡亚特兰大，与他的父亲一起成为埃比尼泽浸礼会教学的两个本堂牧师之一。在这一职位上，他把他的大部分时间奉献给了南方基督教领袖大会和民权运动，宣告“当反对不正义的强烈运动带来巨大的、确实的成果时，使在心理上发生效果的最恰当的时刻就已尼来到了”。不久，当他同意支持当地黑人大学生举行的静坐示威时，他的这一论点得到了证实。10月底，他同反对亚特兰大一家百货商店餐柜前的种族隔离的33名青年一起被捕。指控后被撤销，而金却被以违反缓刑规定为借口判处监禁，送至州立里兹维尔监狱农场，这一缓刑是他数月前因犯情节轻微的触犯交通规则罪而被判处的。这一案件引起全国轰动，人们对他的安全普遍表示关心，对佐治亚州无视法律程序义愤填膺，并使艾森豪威尔总统想要干涉的企图遭到失败。在民主党总统候选人肯尼迪的调停下，金获释。这一行动在全国黑人社区被广为宣扬，被认为对8天后肯尼迪在大选中以微弱多数获胜起了重大作用。

在1960—1965年的数年间，金的影响达到了顶点。积极的非暴力行动（静坐、游行示威）激起了全国各地许多黑人和自由主义白人的忠诚的献身精神，并获得了肯尼迪政府和约翰逊政府的支持。但也有明显的失败，如1961—1962年佐治亚州奥尔巴尼市，金和他的同事们争取取消国家公园和其他场所的种族隔离的目标就没有能够达到。

从伯明翰狱中发出的信

1963年春，金在亚拉巴马州伯明翰市发起结束餐柜前和就业方面的种族隔离的运动，警察用警犬和消防水龙向示威群众进行攻击，引起了全国的关注。金与他的广大支持者包括数百名学龄儿童在内一起被捕。但他的支持者中并没有包括伯明翰的一部黑人牧师。一些白人牧师强烈反对他，他们发表一项声明，敦促黑人不要支持示威群众。金在伯明翰狱中写了一封十分雄辩的信，阐述了他的非暴力主义哲学：

你们有理由问：“为什么采取直接行动？为什么要静坐游行等等？难道谈判不是更好的办法吗？”你们要求谈判，这是很对的。其实这正是直接行动所要达到的目的。非暴力的直接行动正是为了制造一场危机或酿成一种紧张局势，使总是拒绝谈判的社团不得不面对问题。它使问题激化，以致不能再被……。我们从痛苦的经历中知道，自由从来不会由压迫者自愿地增予，它必须由被压迫者去争取。

在伯明翰的示威抗议运动快要结束时，为尽快把各种力量团结起来以争取和平改革，并把解决美国种族问题的重要性加以激化以引起全国乃至全世界的注意，金与其他民权运动的领袖们一起，组织了历史性的“向华盛顿进军”。1963年8月28日，20多万人汇集在林肯纪念堂附近，举行各种族间的集会，要求全体公民在法律面前一律平等。他的著名演说《我有一个梦想》所发出的感情上的力量和预言性，使与会群众意气昂扬。在这一演说中，金使用《圣经》的语言，强调了他的信念：所有的国人，总有一天要成为兄弟。

如金所希望的那样，民权运动日益高涨的浪潮，对全国舆论产生了强烈的影响，结果通过了1964年的《民权法》，授权联邦政府取消公共膳宿中的种族隔离，并宣布公营机构和就业方面的种族歧视为非法。这充满大事的一年，以12月在奥斯陆授予金诺贝尔和平奖而达到高潮。

评价 马丁·路德·金对黑人自由运动所做的贡献，是一位领导人做出的贡献，他能够把抗议转化为改革运动，把地方性冲突演绎为全国关心的是非问题。他成功地唤醒黑人群众并激励他们采取行动，通过诉诸美国白人的良心，向美国联邦政府施加影响，从而嬴得了他的最大胜利。金去世时年仅39岁──这位中年领导人在坚持非暴力抵抗必须成为运动的基本策略方面从不动摇，并坚信所有美国人总有一天会在种族和经济方面获得公平对待。他一生写了许多书，其中使我们能够了解他的生平的最重要的著作是：《阔步走向自由：蒙哥马利城的故事》（1958）、《为什么我们不能等待》（1964）和《从这里我们往何处去：混乱还是共享？》（1967）。

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原载《正义党通讯》